하나님의 뜻으로 그리스도 예수 안에 있는 생명의 약속을 따라 그리스도 예수의 사도가 된 나 바울이,
사랑하는 아들 디모데에게 이 편지를 씁니다. 하나님 아버지와 우리 주 그리스도
예수께서 내려주시는 은혜와 자비와 평화가 그대에게 있기를 빕니다.
나는 밤낮으로 기도를 할 때에 끊임없이 그대를 기억하면서 하나님께 감사를 드립니다.
나는 조상들을 본받아 깨끗한 양심으로 하나님을 섬깁니다.
나는 그대의 눈물을 기억하면서, 그대를 보기를 원합니다. 그대를 만나봄으로 나는 기쁨이 충만해지고 싶습니다.
나는 그대 속에 있는 거짓 없는 믿음을 기억합니다. 그 믿음은 먼저 그대의 외할머니 로이스와 어머니 유니게 속에
깃들여 있었는데, 그것이 그대 속에도 깃들여 있음을 나는 확신합니다.
이런 이유로 나는 그대를 일깨워서, 그대가, 나의 안수로 말미암아, 그대 속에 간직하고 있는
하나님의 은사에 다시 불을 붙이게 하려고 합니다.
하나님께서는 우리에게 비겁함의 영을 주신 것이 아니라, 능력과 사랑과 절제의 영을 주셨습니다.
그러므로 그대는 우리 주님에 대하여 증언하는 일이나 주님을 위하여 갇힌 몸이 된 나를 부끄러워하지 말고,
하나님의 능력을 힘입어 복음을 위하여 고난을 함께 겪으십시오.
하나님께서 우리를 구원해 주시고, 거룩한 부르심으로 불러주셨습니다. 그것은 우리의 행실을 따라 하신 것이 아니요,
하나님의 계획과 은혜를 따라 하신 것입니다. 이 은혜는 영원 전에 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 것인데,
이제는 우리 구주 그리스도 예수께서 나타나심으로 환히 드러났습니다. 그리스도께서는 죽음을 폐하시고,
복음으로 생명과 썩지 않음을 환히 보이셨습니다.
나는 이 복음을 전하는 선포자와 사도와 교사로 임명을 받았습니다.
그러므로 나는 이런 고난을 당하면서도 부끄러워하지 않습니다. 나는, 내가 믿어 온 분을 잘 알고 있고,
또 내가 맡은 것을 그분이 그 날까지 지켜 주실 수 있음을 확신합니다.
그대는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로 나에게서 들은 건전한 말씀을 본보기로 삼고,
우리 안에 살고 계시는 성령으로 말미암아 그 맡은 바 선한 것을 지키십시오.
그대도 알다시피, 아시아에 있는 사람이 모두 나를 버렸습니다. 그들 가운데는 부겔로와 허모게네가 들어 있습니다.
주님께서 오네시보로의 집에 자비를 베풀어 주시기를 빕니다. 그는 여러 번 나에게 용기를 북돋아 주었고,
내가 쇠사슬에 매인 것을 부끄러워하지 않았고,
로마에 와서는 더욱 열심으로 나를 찾아 만나 주었습니다.
그 날에 주님께서 그에게 자비를 내리시기를 바랍니다. 그대는 그가 에베소에서 얼마나 많이 봉사했는가를
잘 알고 있습니다.
생명의 약속은 그리스도 안에 있다.
To remember is to pray.
누구든지 넘어질 수 있다.
중요한 것은 넘어진 후에 어떻게 반응하느냐이다.
계속해서 겁쟁이처럼 넘어저 있는가 아니면 자신이 넘어젔다는 사실을 인정하고
용기를 얻어 다시 새힘으로 일어날 것인가?
다시 시작하는 것, 돌아 오는 것이다.
내가 방황할 때 나를 붙잡아주는 사람이 있고 방황하고 있는 사람을
내가 사랑하고 붙잡아줄 수 있다는 사실에 하나만으로도 기쁘고 감사하다.
이것이 친구이고 공동체이다.
일깨워주고 꺼진 불을 다시 붙이게 하는 것이다.
돌아오라고 권면하고 돌아와도 괜찮다고 위로하는 것이다.
비겁함 영이란 자신이 죄인이라는 것을 인정하지 못하거나 하나님이 사랑이라는 것을 인정하지 못하는 것이다.
우리는 죄인이기에 실수하고 잘못하며 하나님은 사랑이시기에
그런 우리를 있는 그대로 사랑하시고 즉시 그의 품으로 돌아오기를 원하시는 분이다.
내가 죄인의 모습에서 변해되어 돌아오는 것을 원하시는 것이 아니라 지금 바로 돌아오기를 원하시는 분이다.
능력이란 내가 힘이 없을 때 연약할 때 바로 그 때 우리의 힘이 되어주시어
우리가 할 수 없는 일을 하게 도와주신다는 것이다.
뭔가 위대하고 대단한 일을 하는 힘이 아니라 나 자신을 받아드리는 용기를 말하는 것이다.
나 자신과 화해할 수 있는 것이 능력이다.
내가 넘어지고 엎어지는 부족한 존재지만 하나님이 나를 사랑하시기에
나 또한 나 자신을 하나님의 사랑으로 사랑하는 것이 능력이다.
능력이란 비겁하게 자기합리화나 정당화를 하는 것도 아니고 파렴치하게 사실을 부인하거나
문제를 회피하는 것도 아니라 용기를 내어 그 문제와 대면하는 것이다.
그리고 우리가 그 문제를 능력의 영으로 대면 할 때 나 자신을 그대로 받아드려
화해할 수 있게 된는데 바로 이것이 사랑이다.
절제는 내가 두번 다시 그런 잘못을 반복하지 않도록 노력하는 것을 의미한다.
능력은 용기, 사랑은 화해, 절제는 회개를 말한다.
내가 용기를 내어 나의 잘못을 인정하고 하나님의 사랑으로 나 자신과 화해할 때
똑같은 죄를 반복하지 않는 진정한 회개를 할 수 있게 된다.
누구나 한번 쯤은 최소한 한번 쯤은 넘어지는 것이고 실패하는 것이 인생인것 같다.
여기서 중요한 것은 넘어지는 것이 무서워서 시도조차 하지 못하거나
한번 넘어젔다고 절망에 빠저 두번째 시도를 하지 않는 것이다.
이것들이야 말로 진정으로 비겁함이다.
이렇게 용기의 영으로 무장한 사람은 복음을 비겁한 사람처럼 부끄러워 하지 않습니다.
왜냐하면 내가 증언하는 분은 비겁함의 영을 주시는 분이 아니라 능력과 사랑과 절제의 영을 주신 분이고
그분에 대해서 증언하는 사람이나 그분이 주신 복음을 부끄러워하거나 그것과 관련된 어떤 것도
부끄러워 하는 것은 그분을 부끄러워 하는 것이기 때문이다.
복음 선포자와 사도와 교사는 같은 것이다.
하나님에게 보내심을 받아 복음을 전하고 모르는 사람들을 가르치는 것을
세 직분 다 담당하고 있기에 이 세가지는 같은 것이라고 말할 수 있다.
타이틀을 구분지려고 하지 말고 내가 맡은 직분에 집중하자.
내가 맡은 일을 충실하게 하는 것이 나의 직분이 무엇이냐를 아는 것 보다 더 중요하다.
그리고 나의 직분을 아는 것 보다 더 나에게 직분을 주신 분을 아는 것이 제일 중요하다.
나에게 직분을 주신 분을 알면 나의 직분에 성격과 내가 해야 할일은 자동으로 알수 있기 때문이다.
하나님을 아는 것이 중요하다.
그분이 어떤 분이며 나에게 무엇을 맡기셨고 나는 그분에게 무엇을 맡긴 관계인지를 항상 기억하고 잊지말고 살자.
Know Who he is; know who I am; know the nature of our relationship.
